व्यक्तिगत अधिकारों और व्यक्तिगत जिम्मेदारियों के बीच संशोधन COVID-19

वैश्विक आपात स्थितियों का सामना करते हुए, COVID-19 ने अधिकारों और जिम्मेदारियों के बारे में महत्वपूर्ण प्रश्न उठाए हैं।

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COVID-19 ने हमारे अधिकारों और सरकार द्वारा हमारे व्यवहार को नियंत्रित करने की हद तक चर्चा की है। अनिवार्य मास्किंग, सामाजिक भेद और स्व-संगरोध संयुक्त राज्य अमेरिका में कई लोगों के लिए नए और असुविधाजनक प्रतिबंध हैं, जहां हम जो चाहते हैं, उसे पहनने के आदी हैं, हम जो भी चुनते हैं, उसके साथ समय बिताते हैं, और जीवन, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की तलाश में भटकते हैं खुशी की तलाश।

लेकिन वैश्विक आपात स्थितियों के सामने, व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों तरह की हमारी जिम्मेदारियां क्या हैं? अब तक, सार्वजनिक बहस का एक महत्वपूर्ण हिस्सा संवैधानिक अधिकारों पर केंद्रित रहा है और वे कैसे प्रतिक्रिया करने के लिए चुनने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा करते हैं। हालांकि, सभी विधियां उस अधिकारों की संस्कृति नहीं बनाती हैं, जो अमेरिकी संविधान करता है। हमारे यहां सार्वजनिक आपदा के समय सार्वजनिक सेवा में शामिल होने का कर्तव्य शामिल नहीं है, जैसा कि वेनेजुएला करता है। और न ही यह हमें आपदा को रोकने और कम करने के लिए सहयोग करने की आवश्यकता है, जैसा कि थाईलैंड में होता है, या जब स्वास्थ्य और जीवन खतरे में पड़ जाता है, तो मानवीय कार्रवाई में संलग्न होता है, जैसा कि कोलंबिया में है। अमेरिकी नागरिकों को संवैधानिक रूप से आवश्यक नहीं है कि वे घाना के संविधान राज्यों के रूप में दूसरों के कल्याण के लिए हानिकारक हैं। 

अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय कानून, जिनमें नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा (ICCPR) शामिल है, जिसमें 1992 में संयुक्त राज्य अमेरिका एक पार्टी बन गया, भी देखने लायक हैं। ICCPR और अन्य क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय फ्रेमवर्क के तहत प्रदान किए गए व्यक्तिगत अधिकार, जिनमें यूरोपीय कन्वेंशन ऑन ह्यूमन राइट्स , द अफ्रीकन चार्टर ऑन ह्यूमन एंड पीपुल्स राइट्स   और अमेरिकन कन्वेंशन ऑन ह्यूमन राइट्स शामिल हैं , व्यक्तिगत अधिकारों की एक सरणी प्रस्तुत करते हैं जिन्हें केवल निलंबित किया जा सकता है सार्वजनिक आपातकाल का समय। 

लेकिन राजनीतिक नेता सार्वजनिक आपातकाल को आगे के राजनीतिक और लोकलुभावन एजेंडा घोषित कर सकते हैं । यद्यपि आनुपातिकता और आवश्यकता के सिद्धांतों को अधिकारों के निलंबन का मार्गदर्शन करने के लिए माना जाता है, सरकारी नेताओं को अक्सर सार्वजनिक हित और आबादी की सुरक्षा के लिए उनके दायित्वों का निर्धारण करते समय सम्मान दिया जाता है ।

1 मार्च 2020 से, संयुक्त राज्य अमेरिका सहित 80 से अधिक देशों ने सार्वजनिक आपातकाल की घोषणा की है। अंतर्राष्ट्रीय संगठनों ने राजनीतिक विरोधियों को चुप कराने और कमजोर समूहों के अधिकारों को सीमित करने के बहाने COVID -19 का उपयोग करने के बारे में चिंता व्यक्त की है। अफ्रीका में, COVID से संबंधित कर्फ्यू के प्रवर्तन के दौरान एक दर्जन से अधिक लोग मारे गए हैं । हंगरी में, प्रधान मंत्री विक्टर ओर्बन ने डिक्री द्वारा अनिश्चित काल तक शासन करने के लिए अधिकार का दावा किया। फिलीपींस में, राष्ट्रपति रोड्रिगो दुतेर्ते ने पुलिस को आदेश दिया कि जो भी लॉकडाउन का विरोध करे उसे गोली मार दे। [भारत, सिंगापुर और तुर्की में पत्रकारों को कारावास की धमकी दी गई हैCOVID-19 के बारे में सूचना प्रसारित करने के लिए कि सरकार “फर्जी खबर” बताती है। अल सल्वाडोर में, सैकड़ों जेल कैदियों को नग्न करके कोशिकाओं में पैक कर दिया गया है, और पेरू में, अधिकारों और आंदोलन को निलंबित कर दिया गया है। संयुक्त राज्य में, आलोचकों का आरोप है कि महामारी को क्यूरेटिंग यात्रा, आव्रजन, शरण, वीजा और नागरिकता अधिकारों को लागू करने के लिए एक बहाने के रूप में इस्तेमाल किया गया है। 

अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय कानून राष्ट्रीय आपात स्थितियों के दौरान कुछ व्यक्तिगत अधिकारों के अपमान की अनुमति देते हैं , लेकिन सुरक्षा उपायों की आवश्यकता होती है। प्रतिबंध कानूनी रूप से और वैज्ञानिक रूप से आधारित होना चाहिए। यह भी कड़ाई से आवश्यक होना चाहिए, न तो मनमाना और न ही आवेदन में भेदभाव, सीमित अवधि का हो, और आपातकाल की डिग्री के अनुपात में हो। अपमानित करने के इरादे की सूचना प्रासंगिक निकाय निकायों के साथ दायर की जानी चाहिए । 4 मई, 2020 तक, केवल दस देशों ने मानवाधिकारों पर यूरोपीय कन्वेंशन के प्रावधानों से हटने के अपने इरादे को नोटिस दिया था ,  ग्यारह देशों ने मानवाधिकार पर अमेरिकी कन्वेंशन के साथ, और सोलह देशों नेनागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा के साथ। बाकी देशों में जहां आपातकाल की स्थिति घोषित की जा रही थी, औपचारिक सूचना और रिपोर्टिंग आवश्यकताओं का पालन नहीं किया गया है। कुछ पर्यवेक्षकों का तर्क है कि यह भाग में है क्योंकि अपमान का विकल्प राजनीतिक रूप से अलोकप्रिय संदेश भेज सकता है जो सरकारें व्यक्तिगत अधिकारों पर रोक लगाने का इरादा रखती हैं। 

COVID-19 हमारी अंतिम वैश्विक आपातकाल नहीं होगी। क्या हम व्यवहार परिवर्तन को समायोजित करने के लिए जनादेश का जवाब दे सकते हैं जब तक हम जोर देते हैं कि गठन दूसरों के प्रति देखभाल के व्यक्तिगत कर्तव्यों को लागू नहीं करता है और अंतरराष्ट्रीय कानून राजनीतिक और लोकलुभावन लाभ के लिए हेरफेर करने में सक्षम है?

हम इस प्रश्न के उत्तर के लिए आंतरिक रूप से देखने के लिए अच्छा कर सकते हैं। यद्यपि अन्य समाज समुदाय पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं, क्योंकि व्यक्तिगत, मूल्यों के विपरीत और संघर्ष और आपातकाल के मामले में आत्म-परीक्षा को प्रोत्साहित करते हैं, अमेरिकी संवैधानिक संस्कृति विशेषाधिकार अधिकार और हकदार हैं। महामारी के संदर्भ में, यह फोकस गलत हो सकता है। कानून सामाजिक और नैतिक जिम्मेदारी के विकल्प के लिए नहीं हैं। 

COVID-19 हमें व्यक्तिगत अधिकारों की हमारी संस्कृति को फिर से दिखाने और एक दूसरे के प्रति हमारे साझा मानवीय दायित्वों पर पुनर्विचार करने का अवसर देता है । इस पथरी में कानून आवश्यक रूप से विघटनकारी नहीं है। कभी-कभी हमें जो करने का अधिकार है वह वह नहीं है जो हमें करना चाहिए ।